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第891章 大明变化太快了(第1页)

第891章大明变化太快了

大家顺着王用汲的手指看过去,发现路边正在修筑一座要塞式的建筑,上千人在辛勤劳作。

他们都是青壮男子,脸和胳膊都被晒得发黑。穿着布衣服,头包着一块头巾,头巾和衣服被汗水浸湿。

有的推着独轮车,上面装满了泥沙砖石。

有的四到六人为一组,每人拉着一根绳子,绳子中间是一个巨大的大石圆盘。

在带头人的口号下,大家一起用力,拉拽绳子,把大石圆盘抛向空中。

到最高点时,再一起松手,大石圆盘噗通落下,重重砸在地上,夯实地基。

有的搬运石料。这些石料应该是从附近山上开采下来的,每一块都是一米长、零点五米宽和高的长条石。

这些石料都是天山地区最常见的砂岩,一块大约半吨重。

它们四根一组被装在坚固的架子车上,牛拖马拽,从远处的山脚下运过来,再用简单的吊架和滑轮组,吊运到挖好的地基深坑里,和上水泥,一块块码好,成为要塞的基脚。

还有的运砖、有的砌砖、有的准备木料、有的搅拌水泥.上千人分成不同的组,若干人一组,井然有序地忙碌着。

“王大校,这里在修什么?”

“这里在修驿站?”

“驿站?这看上去像是要塞城堡,是驿站?”

“对。朝廷正在修建直道,从兰州经过河西走廊到伊吾(哈密),再分两路,北路走天山北麓轮台(乌鲁木齐)、叶河(乌苏)、伊丽郡的伊宁城,直抵濛池郡东部的碎叶城。

南路走天山南麓高昌、焉耆、龟兹、姑墨(阿克苏)、疏勒(喀什),再过这真珠河谷,出到大宛城,直抵康居和贵霜城。”

听着这些地名,饱读史书的沈万象和王用汲自然知道,皇上和朝廷把西域的地名全部恢复成前汉唐名字。

“这座驿站,位于真珠河谷中心位置,十分要紧,所以按照甲等驿站规模来修,修好后,就可以成为覆盖这方圆百里的城镇了。

名字也取好了,叫休循驿。”

“那这些劳作的人,是什么人?”

“都是哈密汗国、叶尔羌汗国、亦力把里,以及布哈拉汗国和希瓦汗国的俘虏,我们当年灭了这些外藩国,前前后后俘虏四十七万人,都是各部族的青壮。

其中数年间,归化了大约二十万”

“归化?”

“是的,放弃穆教,皈依释门真言宗或者密宗,愿意安安稳稳地过日子。

这二十万人,放还回家,连同他们的家人一起编为一户,编入农牧团或农垦团,发放牧场或耕地,牛马以及农具.”

王用汲有些疑惑,“他们是真心放弃吗?”

沈万象摆了摆手,不以为然地说:“这些又不是天生就信穆教的。明受、虎臣,你们看,越是贫瘠苦旱之地,越容易信教。

为什么?

在暴虐的大自然面前,人太脆弱了,总得心里有信念,才能在恶劣的环境下坚持下去。所以钦察、濛池、伊丽、天山南北以及两河地区,信教的越来越多。

现在有了更好的信念,他们为什么不能改?

皇上的御文集里有说过,人的需求是从低到高分层次的,生存、安全、归属和爱、尊重信任、自我实现,生存是最基本的层次。

以前信教能够帮助他们生存下去,就成了最基本也最迫切的需求。

归化大明后衣食无忧,生存不成问题,安全也不成问题,信仰自然就跑到第三层归属和爱的层次,而且加入大明,更有归属感,信仰就变得不那么紧要了。”

王用汲和王逢猛忍不住竖了大拇指,“千鹤真是了不得了,把圣言御文学得十分通透了。”

王逢猛继续往下说,“目前还有二十万人,继续劳动改造。其中有不到一万属于归化后又犯错误,继续改造。

这改造的二十万人,你们看,五六年下来,改造的有模有样。守纪律、识天威。他们每天除了定量劳动,衣食无忧,还有医护队、宣教队

我大明自嘉靖四十三年经略滦河起,就开始对漠南蒙古部族进行劳动改造、思想重塑,在这一块驾轻驭熟.”

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